ಲೇಖಕಿ:ನಾಗಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕೆ.ಎನ್. ದಿನಾಂಕ:೨೩.೦೯.೨೦೨೫
ಬೆಲ್ಲದ
ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು – ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ
ನಮ್ಮ
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಲ್ಪವಾದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ,
ಕೇವಲ ಕ್ಷಣಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು “ಬೆಲ್ಲದ ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು” ಎಂಬುದು ಇದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ.
ಅಂದರೆ, ಸಣ್ಣ ಸಿಹಿಯ ಆಸೆಗೆ
ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಬೆಲೆಬಾಳುವದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕೇವಲ
ಕಥೆಯಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿನ ಕಠಿಣ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎನ್ನಬಹುದು.
ಕನ್ನಡದ
ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು
ಜನಜೀವನದ ಗಾಢವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸರಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಡುತ್ತವೆ.
ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು “ಬೆಲ್ಲದ ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು”. ಅಂದರೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಈ
ಮಾತು ಕೇವಲ ದೈನಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆ
ಸೀಮಿತವಲ್ಲ; ಇದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ, ಆರ್ಥಿಕತೆ,
ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷಣಿಕ
ಸುಖ – ಶಾಶ್ವತ ನಷ್ಟ
ಮನುಷ್ಯನ
ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸುಲಭ, ತ್ವರಿತ,
ತಕ್ಷಣದ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ
ತವಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗಳಿಸಬೇಕಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಹಿತವನ್ನು
ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಸಿಗುವ ಸಿಹಿ-ಸುಖಗಳ ಹಿಂದೆ
ಓಡುವುದು ಇಂದಿನ ಮಾನವನ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುವಕರು ಆರೋಗ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಕ್ಷಣಿಕ ರುಚಿ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ
ಬರುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆರೋಗ್ಯ ಹಾನಿ ಅವರಿಗೆ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಿಸರದ
ಶೋಷಣೆ
ಪರಿಸರ
ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ
ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ತಕ್ಷಣದ
ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಡು ಕಡಿಯುವುದು. ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು
ಸಿಮೆಂಟ್, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವುದು. ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಮೀನು
ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು.
ಇವೆಲ್ಲಾ
"ಬೆಲ್ಲದ ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಕ್ಷಣಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಸರ
ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಏರುಪೇರು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ, ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ—all irreversible
damages.
೩.
ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ
ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ
ಕೂಡ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿ. ಜನರಿಗೆ
ತಕ್ಷಣದ ಉಚಿತ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವ
ಮೂಲಕ ಮತಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ಆ ಸಿಹಿ
ಬೆಲ್ಲಕ್ಕೆ ಮೋಹಗೊಂಡು ಮತ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆ
ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು
ಮರೆತು, ಅಲ್ಪಾಸೆಯ ಬೆಲ್ಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುಟುಂಬ
ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದುಕು
ಕುಟುಂಬ
ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ
ಮಕ್ಕಳ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುವಷ್ಟು, ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿದರೆ, ಅದು “ಬೆಲ್ಲದ ಆಸೆಗೆ
ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದಂತೆ”. ಹಾಗೆಯೇ, ನಶೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ
ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಷನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವುದೂ
ಸಹ ಇದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ.
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ
ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಮೋಹ
ಇಂದಿನ
ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಯವೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟ.
ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕೇವಲ “ಲೈಕ್”, “ವ್ಯೂಸ್”, “ರೀಲ್ಸ್” ಎಂಬ ಸಿಹಿ ಬೆಲ್ಲಕ್ಕಾಗಿ
ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಕ್ಷಣಿಕ ಖುಷಿ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ವ್ಯಸನಗಳು,
ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಹಾನಿ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ
ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಆರ್ಥಿಕ
ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಜನರು ತಕ್ಷಣದ ಹಣಕಾಸಿನ
ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ
ಹಣವನ್ನು ತುರ್ತು ಖರೀದಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು
ಸಾಲದ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು.
ಈ ಸಣ್ಣ ಆಸೆಯ ಬೆಲ್ಲಕ್ಕಾಗಿ
ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನೇ ಮಾರಿಬಿಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ
ನಾವು
ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠ ಏನೆಂದರೆ:
ತಕ್ಷಣ
ಸಿಗುವ ಅಲ್ಪಾಸೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟಿರುವ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಹಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಪರಿಸರ,
ಕುಟುಂಬ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮಾಜ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ
“ಬೆಲ್ಲ” ಎಂಬ ಅಲ್ಪಾಸೆಯ ಹಿಂದೆ
ಓಡದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.
“ಬೆಲ್ಲದ
ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು” ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕೇವಲ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಮಾತಲ್ಲ. ಅದು
ಇಂದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಘಂಟೆ. ಸಣ್ಣ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ
ನಷ್ಟ ಮಾಡುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ದಿನನಿತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ. ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖಕ್ಕಿಂತ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತವೇ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಅರಿವು ಬಂದಾಗ
ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜ ಸಮತೋಲನ ಹೊಂದಿದಂತೆ
ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಲ್ಲದ
ಸಿಹಿಗೆ ಮೋಹಗೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು
ಸ್ವತಃ ಮಾರಿಬಿಟ್ಟವರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಬೆಲ್ಲದ
ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು – ನಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ಕತೆಗಳು
ನಾವು
ಎಲ್ಲರೂ ದಿನನಿತ್ಯ ಮಾಡುವ ಚಿಕ್ಕ–ಚಿಕ್ಕ ತಪ್ಪುಗಳು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ
ಸರಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಆರೋಗ್ಯದ
ವಿಷಯದಲ್ಲಿ: “ಇವತ್ತೊಂದು ದಿನ ಏನು ಆಗಲ್ಲ” ಎಂದುಕೊಂಡು ತೈಲಯುಕ್ತ ತಿಂಡಿಗಳು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ “ಡಾಕ್ಟರ್, ಡಯಾಬಿಟೀಸ್ ಬಂದಿದೆ” ಎಂದು ಅಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.
ಬೆಲ್ಲದ ಸಿಹಿ ಇವತ್ತಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು,
ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯದ ಬೆಟ್ಟ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆವು.
ಪರಿಸರದ
ವಿಷಯದಲ್ಲಿ: “ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಚೀಲ ಇದು ಒಂದೇ ಕಡೆಯದು, ಏನೂ ಆಗಲ್ಲ” ಎಂದು
ಎಲ್ಲರೂ ಬಳಸುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ತುಂಬಾ
ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ನ ಬೆಟ್ಟವೇ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಿಸಿಲು, ಮಳೆಯ ಕೊರತೆ – ಇದೇ
ಅದರ ಬೆಲೆ.
ಆರ್ಥಿಕ
ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ: “ಇಷ್ಟೊಂದು ಸುಂದರ ಆಫರ್ ಇದೆ, ಕ್ರೆಡಿಟ್
ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿ ಮಾಡ್ಬೇಕು” ಎಂದು ಖುಷಿಯಿಂದ ವಸ್ತು
ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮುಂದೆ ತಿಂಗಳು ತಿಂಗಳು ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ಬೆವರು
ಹರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಬೆಲ್ಲದಷ್ಟೇ ಖುಷಿ, ಆದರೆ ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಹೊರೆ.
ಸೋಶಿಯಲ್
ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ: “ಇನ್ನೂ ಒಂದು ರೀಲ್ ನೋಡೋಣ,
ಇನ್ನೂ ಐದು ನಿಮಿಷ ಸ್ಕ್ರೋಲ್
ಮಾಡೋಣ” ಎಂದುಕೊಂಡು , ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ರೀಲ್ಸ್ ನೋಡಿದರೂ ಗೊತ್ತಾಗೋದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಣಿಕ ಸಂತೋಷ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಆದರೆ ಓದಿಗೆ/ಕೆಲಸಕ್ಕೆ
ಬೇಕಾದ ಸಮಯದಂತ ಬೆಟ್ಟವೇ ಹಾಳಾಯಿತು.
ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲೂ
ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಬೆಲ್ಲ
ಸಿಕ್ಕಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ
ಸ್ಥಿತಿ ಹಾಳಾದಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ನಷ್ಟ.
ಬೆಲ್ಲ
ಅಂದರೆ ಸಿಹಿ, ಆಕರ್ಷಕ. ಆದರೆ ಅದು ಕ್ಷಣಿಕ.
ಬೆಟ್ಟ ಅಂದರೆ ಬೃಹತ್, ಶಾಶ್ವತ. ನಾವು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ
ಮಾಡುವಾಗ – “ಈಗ ಸಿಗುವ ಸಿಹಿ
ಬೆಲ್ಲ” ಮುಖ್ಯವೋ? ಅಥವಾ “ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಬೆಟ್ಟ” ಮುಖ್ಯವೋ? ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
👉 ಹೀಗಾಗಿ, “ಬೆಲ್ಲದ
ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು” ಅಂದರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡೋ
ಚಿಕ್ಕ ತಪ್ಪುಗಳು, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಹಾಸ್ಯ-ಗಂಭೀರ ನುಡಿಗಟ್ಟು.
ಇಲ್ಲಿ
ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು
ಆಳವಾಗಿ, ತರ್ಕ–ತತ್ತ್ವದ ನೋಟದಲ್ಲಿ
ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥಿಕ
ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಮಾಜವು
“short-term gain vs long-term loss” ಎಂಬ
ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ GDP ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಸರ ಹಾನಿಯಿಂದ
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾತ್ವಿಕ
ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅಲ್ಪಾಸೆ
= ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಿಹಿ, ಮಹತ್ತರ ಗುರಿ = ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯ. ಮನುಷ್ಯನು ಅಲ್ಪಾಸೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ
ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಿಂತ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೆಲಸಿದೆ.Bottom of Form
ಮಾನವನ
ಮೆದುಳು ತಕ್ಷಣ ದೊರೆಯುವ ಸುಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು Instant Gratification
ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ
“ಡೋಪಮೈನ್” ಎಂಬ ರಸಾಯನಿಕವು ತಕ್ಷಣದ
ಸಂತೋಷ ಸಿಕ್ಕಾಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಸಿಹಿ ತಿನ್ನುವುದು, ಗೇಮ್
ಆಡುವುದು, ರೀಲ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು
,ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ತಕ್ಷಣದ ಡೋಪಮೈನ್ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಆದರೆ
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಲಾಭಕ್ಕೆ (ಹಾಗೆಂದರೆ, ಓದು, ಶ್ರಮ, ಹೂಡಿಕೆ,
ವ್ಯಾಯಾಮ) ತಕ್ಷಣದ ಡೋಪಮೈನ್ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕ್ಷಣಿಕ
ಬೆಲ್ಲದತ್ತ ಓಡಿ, ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಹಿತವನ್ನು
ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ
ಮಾರ್ಷ್ಮೆಲ್ಲೋ ಟೆಸ್ಟ್ (Stanford Marshmallow
Experiment) ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಷ್ಮೆಲ್ಲೋವನ್ನು
ತಕ್ಷಣ ತಿನ್ನುವುದೋ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ
ಕಾಯ್ದು ಎರಡು ಮಾರ್ಷ್ಮೆಲ್ಲೋ
ಪಡೆಯುವುದೋ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ನೀಡಿದಾಗ,
ಕಾಯಬಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳು ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಗಳಾದರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು “ಬೆಲ್ಲದ ಆಸೆಗೆ
ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಬೇಡ” ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರ.
ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿಯೂ
ಇದೇ ಪಾಠ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಪರಿಸರ
ಶೋಷಣೆ ಮಾಡಿ ಕಾಡು
ಕಡಿಯುವುದರಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಹಣ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ
ನೀರಿನ ಕೊರತೆ, ವಾಯುಮಾಲಿನ್ಯ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಇವು
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ನಷ್ಟ.
ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ
ಕೊಡಲ್ಪಡುವ ಉಚಿತ
ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಜನತೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಬೆಲ್ಲದ ಸಿಹಿ, ಆದರೆ ದೇಶದ ಹಣಕಾಸಿನ
ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಹೊರೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ
ಹಣಕಾಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಡಿಟ್
ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಆಫರ್ಗಳಿಗೆ ಮೋಹಗೊಂಡು
ಖರೀದಿ ಮಾಡುವುದು ತಕ್ಷಣದ ಸಂತೋಷ. ಆದರೆ ಸಾಲದ ಬೆಟ್ಟ
ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡ ತರುತ್ತದೆ.
ಭಾರತೀಯ
ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, “ಶ್ರೇಯಸ್ಸು” ಮತ್ತು “ಪ್ರೇಯಸ್ಸು” ಎಂಬ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ
ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಪ್ರೇಯಸ್ಸು ಅಂದರೆ ತಕ್ಷಣ ಸಿಗುವ ಸುಖ (ಬೆಲ್ಲ). ಶ್ರೇಯಸ್ಸು
ಅಂದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತ (ಬೆಟ್ಟ). ಬುದ್ಧಿವಂತನು
ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಪಾಠ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ
ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್
ಮಾನವನ ಪರಮ ಗುರಿ “Eudaimonia” ಅಂದರೆ
ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಮಗ್ರ ಸುಖ ಎಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ಷಣಿಕ
ಸುಖ ಮಾತ್ರವಾದರೆ ಅದು ನಶ್ವರ, ಅದು
ಬೆಲ್ಲದ ಸಿಹಿಯಂತೆ ಕರಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಬೌದ್ಧ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾಸೆ (ತೃಷ್ಣೆ) ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳ ಮೂಲ
ಎಂದು ಬುದ್ಧನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖ
ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಬಂಧನ
ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ನವೀಕರಿಸಿದ
ವಾಸ್ತವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು
ಡಿಜಿಟಲ್
ವ್ಯಸನವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ರೀಲ್ ನೋಡೋಣ
ಎಂದುಕೊಂಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುವುದು. ಕ್ಷಣಿಕ
ಬೆಲ್ಲದ ಸಂತೋಷ, ಆದರೆ ಕಾಲ ಮತ್ತು
ಆರೋಗ್ಯದ ಬೆಟ್ಟ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು.
ಆಹಾರ–ಆರೋಗ್ಯದ ಗುಟ್ಟನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸಿಹಿ–ಎಣ್ಣೆಯ ತಿಂಡಿಗಳಿಗೆ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಡಯಾಬಿಟೀಸ್, ಹೃದ್ರೋಗಗಳ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ ಹೋಗುವುದು.
ಕಡಿಮೆ
ಬೆಲೆಯ ಆಫರ್ಗಳಿಗೆ ಆಸೆ ಬಿದ್ದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ
ಸೇಲ್ಗೆ ಮೋಹಗೊಂಡು ಅನಗತ್ಯ
ಖರೀದಿಗಳಿಂದ ಹಣದ ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಹೊರೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ–ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಾವು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ್ದು
ತಕ್ಷಣದ
ಸುಖಕ್ಕಿಂತ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತ ಮುಖ್ಯ.
ಕ್ಷಣಿಕ
ಡೋಪಮೈನ್ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗದೇ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಬೆಲ್ಲದ
ಸಿಹಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೌಲ್ಯ ಶಾಶ್ವತ.
“ಬೆಲ್ಲದ
ಆಸೆಗೆ ಬೆಟ್ಟ ಮಾರಿದರು” ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಹಳ್ಳಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು
ಅಲ್ಲ, ಅದು ಮಾನವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ
ಸ್ವಭಾವ, ಆರ್ಥಿಕ ತತ್ವ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ – ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅದು ಡೋಪಮೈನ್ನ
ಪ್ರಭಾವ, ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ short-term vs
long-term, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ
ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು–ಪ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ತಾತ್ಪರ್ಯ.
ಕ್ಷಣಿಕ
ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಬೆಲ್ಲ ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಮಾರುವಷ್ಟು
ಮೋಹಗೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಧನ್ಯವಾದಗಳು……..🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು